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27.04.2006 各国国花及寓意（1）
22.04.2006 甘肃百余头骨被切案告破简要经过：
发生：3月27日，甘肃天祝藏族自治县炭山岭镇大湾口发现121个被人宰杀后扔弃的猴头骷髅。天祝县森林公安分局接报后迅速赶赴案发地，迅速勘查现场并连夜展开调查。案发地距公路仅一公里 ，记者在现场看到，沟底河水湍急，黑、黄两色的塑料袋散落在沟坡上，里面有零碎的猴头骨和皮毛。路面到沟底垂直距离约八九米。公安人员告诉记者，这里没有村庄，虽有公路通过，但非常偏僻，猴头可能是从路上扔下去的。
发展：3月31日下午6时，当地警方派出专门办案人员专程将部分头骨骷髅送到了兰州大学生命科学院进行鉴定。该学院刘教授在仔细观察实物后很快得出结论：这些头骨骷髅不是猴子的，的的确确就是现代人类。从年代上看，这些人头骷髅既有很多年前的，也有离现在很近的。但从锯过的痕迹可以看出，这些痕迹非常新鲜，很可能就是在不久以前刚刚锯掉的。可以肯定，锯掉头盖骨与骷髅的死因没有任何关系。 在鉴定现场，大家还在一个骷髅的嘴里取下了一个塑料质地的假牙套。 刘教授还发现，这些骷髅头很可能不是一个地方出土的，有的皮肤干燥形似木乃伊、而有的只剩白骨且表面还附有青苔。
甘肃省公安厅不认可刘教授的鉴定结果，上报公安部进行DNA测试。案件由森林公安转交省公安厅。４月２日，公安部派出由法医、痕检、ＤＮＡ技术及人类学专家组成的工作组赴天祝县，与甘肃省公安机关共同展开全面调查和检验鉴定工作。据公安部特邀法医专家、著名法医学教授陈世贤介绍，经对颅骨检验，确认颅骨全部为人头骨，其中有男有女，有年长者，也有年轻者；颅盖骨被锯可判定不是医学解剖所为；同时，调查组在颅骨剩余部分，未发现生前造成的致命伤。
结果：据甘肃省公安厅通报，经过调查确认，在甘肃省天祝县炭山岭镇金沙峡大湾口发现的121颗人头骨来自被人私自盗挖的墓穴中。青海省互助县农民乔某等人结伙在荒郊野地的年久无主墓穴中盗挖人头骨，出售给该县梁某。梁锯下头盖骨，卖给甘肃省永靖县刘某。刘将其加工成工艺品出售，谋取非法利益。2006年春节前，梁将锯下头盖骨的残余部分抛弃于甘肃省天祝县炭山岭镇金沙峡大湾口附近。
意料之外的疑惑——如何定罪？
针对甘肃省公安厅调查结果，中国政法大学刑事司法学院刑法学教授、博士生导师薛瑞麟表示，依照警方公布的细节，如何针对该案选择适用法律条文值得推敲。 薛瑞麟说，《刑法》第328条对盗窃古文化遗址、古墓葬有明文规定，但是这不符合该案，因为警方昨日公布的细节是，所盗之墓为年久无主墓穴，所以本条看来无法适用于此案；《刑法》第320条，“盗窃、侮辱尸体的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。” 薛瑞麟看来，这需要界定何为“尸体”，该案中有些因年代久远仅存遗骨，“遗骨是否是尸体值得仔细探讨，一般来说，尸体总是指躯干”。 内蒙古经略律师事务所律师李文生认为，把人的人头骨制成工艺品其实质是人体器官买卖的延伸，买卖人体器官历来为我国法律所禁止的。对此，我国现在还没有专门的法律规定，目前依据的是《民法通则》第七条和一切民事活动应当遵守公共秩序及善良风俗的法理。卫生部2005年出台了《人体器官移植技术临床应用管理暂行规定》，其中明确规定“人体器官不得买卖；医疗机构临床用于移植的器官必须经捐赠者书面同意。”此《规定》将于2006年7月1日起实行，遗憾的是它只是部门规章。人体器官的取得则涉嫌刑事犯罪。从活人身上取得涉嫌故意杀人罪；从死人身上取得涉嫌盗窃尸体罪；买卖其制品涉嫌收购、销售赃物罪。
03.04.2006 云南十八怪 四季鲜花开不败； 四季服装同穿戴；
娃娃出门男人带； 摘下草帽当锅盖；
好烟见抽不见卖； 鸡蛋用草串成卖；
火车不如汽车快； 米饭饼子烧饵块；
石头长到云天外； 种田能手多老太；
三个蚊子一盘菜； 袖珍小马有能耐；
蚂蚱是道下酒菜； 茅草畅销海内外；
四季瓜果满街卖； 山洞能跟仙境赛；
竹筒当作水烟袋； 过桥米线人人爱。 我来了，我看见，我征服！…… 公元前74年，黑海附近的一个军事强国本都国，为了扼制不断扩张的罗马帝国的势力，发动了一场对罗马的战争。罗马庞大的军团迅速反应，在完成了对本都国的远征后，指挥这次远征、后来被誉为罗马“祖国之父”的名将尤利乌 斯·凯撒矜持地用一句简洁的话向帝国述职：
“我来了，我看见，我征服！”
日后，这句话不断为历代英雄所津津乐道，并不断付诸实施，因而永垂不朽——与凯撒一样永垂不朽，与那些英雄一样永垂不朽。 历史，就是这样把太多的英雄花冠带在运筹帷握、决胜千里、征战沙场的军事家头上，把太多的荣誉绶带挂在翻云覆雨、一言千钧、金枝玉叶的政治家身上。 然而，最有资格向历史、向人类、向自然大声宣告：“我来了、我看见、我征服”的，是这么一群人：他们有军事家的功勋价值观念，有军事家的坚毅果敢精神，有科学家的求索实证作风，有宗教家的寂寞独创心智，更有只身向前、独闯未知世界的过人胆魄。他们用双脚，踏出了一片又一片文明未化的土地，踏平了千顷万顷生死未卜的海波，把智慧的火种、文明的精华，传到了蛮荒之城，把人类的眼光，照到了新奇的洲海，甚至是月球、外空。 军事家在他们身后完成征服； 政治家在他们身后开始治理； 科学家在他们身后进行研究； 宗教家在他们身后展开教化； …… 而他们，许多人甚至连姓名也为世俗所遗忘。今日喧嚣纷繁的世界正是他们的寂寞换来，他们是人类拓荒的先驱。探索人类在自然中的一切生存空间，他们在我们迄今为止所发现的几乎任何角落，都有权力宣告： “我来了，我看见，我征服！” 他们拥有一个共同的名字 ——探险家 是的，很难想象，要是没有那只勇敢的人猿，走出一条后来人类大迁徙的道路，人类能否拥有今天这么大的生存空间；要是没有张骞九死一生凿空西域，有没有世界文明的交融连系；要是没有哥伦布、达·伽马、麦哲伦的划时代的航海，世界的格局今天是怎样一幅模样；要是没有加加林、阿姆斯特朗的太空行走，人类的意识能否超越我们这个星球，激活对未来的幻想，对更为辽阔的空间的向往。 探险家，无所不至的探险家。 探险家，当他们说：“我来了，我看见，我征服”时，人们，无论是叱咤风云的政要，还是金戈铁马的军人，还是商人，还是百姓，还只能惊叹他们的勇敢与先知，甚至无知地嘲笑他们。 然而，他们发现了世界，为重铸江山提供了模坯。当哲人的眼光投向未知世界苦苦思索时，当强人为了各种目的谋求新的发展之地时，当庸人狗苟蝇营于一番番太平富裕时，他们中的一群人，探险家，便走上了艰苦的旅程，九死不悔地为人类的智慧、求知欲、发展欲、征服欲寻找家园，上演了一出出功过是非盘根错节的历史壮剧。 探险家有专职的也有兼职的，有的是刻意探险，他们纯粹是出于对未知世界和域外文明的极大兴趣和对冒险生涯的热情，走上了不可预测的危途；有的是出于对政治和商务的要求，深入命运多舛的险境；有的是在从事一项崇高的事业时，被迫卷入吃尽苦头的冒险，走上了一条伴随探险的道路，使他们的人生因此而更加辉煌。专职的，因为巨大的发现而成风云人物；兼职的，他所经历的常人无法想象更不用说忍受的艰辛危险，使他的本行反而在人们的印象中黯淡无光，而记住了他们两只脚的殊勋，记住了他们探险历程的勇敢、刚毅、坚韧。 这就是我们要写的探险家，古往今来中外奇人的群像。 ——《世界探险大观·引言》 |
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